【東方翡翠寶石】五府千歲-吳府千歲A貨翡翠花件玉墜--細豆種-WF-001(每尊千歲爺都可以客製化訂做)
【東方翡翠寶石】五府千歲-吳府千歲A貨翡翠花件玉墜--細豆種-WF-001(每尊千歲爺都可以客製化訂做) 評價
網友滿意度:
今天跟姊妹喝下午茶時聊到
【東方翡翠寶石】五府千歲-吳府千歲A貨翡翠花件玉墜--細豆種-WF-001(每尊千歲爺都可以客製化訂做)
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商品訊息功能
:
- 品號:3993933
- 信用保證A貨,非A貨原價買回
- 七日鑑賞期之內,可換貨,可退貨
- 客製化訂做:翡翠玉鐲、吊墜花件
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商品訊息描述
:
商品名稱:五府千歲/吳府千歲A貨翡翠花件玉墜(細豆種,淡綠色)WF-001
產地:緬甸(A貨翡翠)
商品五行:土、木、金
尺寸:長4.8公分x寬3.4公分
厚度:1公分
重量(克):31.06克
透光度:20%~30%
雕刻工藝:手工雕刻
拋光工藝:全手工拋光
贈品:東方翡翠寶石的紅色飾品紙盒,吊繩一條(中國結吊繩,或不鏽鋼吊繩,二選一)
證書編號和出處:WH-001,東方翡翠寶石保證書
吊墜介紹:
這一只吊墜是翡翠分級裡面,屬於「細豆種」的種地。呈現一種朦朧不可分辨,棉質化的晶體,給人一種隱隱約約的感覺,就像糯米湯。表面油亮光滑,觸感溫潤滑膩,放在手心中會產生一股暖意。
這款五府千歲玉墜,雕工精緻細膩、神態威武倨傲,坐姿,腳下踩神獸,左手放於膝上。此玉墜色澤恬淡溫潤、色底細膩,整體水潤勻稱、雅靜,散發出玉瑩的質感。
五府千歲是臺灣道教與臺灣民間信仰中,非常普遍的神祇。「千歲」即「王爺神」之統稱,是天帝所派巡按人間,鑒察善惡以施降福禍的大神。在臺灣,千歲信仰,主要分布於西臺灣與南台灣,與本省人的移民潮遷徙而有關,用來配戴保平安是個不錯的選擇。
這一款吊飾,搭配的是「不鏽鋼」材質的鍊子,不鏽鋼鍊子具有類似白金的質感,散發出銀色光輝,並且不容易磨損、損壞,不需要時常保養,亦不會生鏽,適合長時間配戴和保存
這一只翡翠釋迦牟尼佛玉墜的五行屬「木、土、金」。「木」可以增加善良、柔和、包容、博愛、慈愛慈悲的能量;「土」可以增加信任、溫厚、誠懇、接納和承載的能量;「金」可以增加理性、收斂、肅穆清靜、辨別善惡的能量。
五府千歲/吳府千歲 簡介:
五府千歲是臺灣道教與臺灣民間信仰中,非常普遍的神祇。「千歲」即「王爺神」之統稱,是天帝所派巡按人間,鑒察善惡以施降福禍的大神。在臺灣,千歲信仰,主要分布於西臺灣與南台灣,與本省人的移民潮遷徙而有關。
五府千歲意為「五位王爺神」。臺灣的五府千歲中,有許多種姓氏類別的組合,例如有:「李、池、吳、朱、范」;「謝、周、陳、康、沈」;「藍、仟、白、欽、查」;「蘇、邱、梁、秦、蔡」;「池、邢、金、何、馬」;「溫、白、紀、范、雷」;「朱、岳、韓、金、伍」等不同組合。
最普遍的一組:是指「李、池、吳、朱、范(李大亮、池夢彪、吳孝寬、朱叔裕、范承業)」五位千歲。奉祀此組神祇,有名的廟宇為:臺南市北門區南鯤鯓代天府、麻豆代天府、嘉義縣布袋鎮過溝建德宮、嘉義縣義竹鄉新店紹徽宮新興廟宇有高雄市籬仔內之憲德宮、高雄市大寮區之南雄代天府等。
在臺灣與閩南有許多廟面?的千歲都只冠上姓氏,而不稱其名,稱為「某府王爺」、「某府千歲」或「某王府」,俗說共有三百六十進士而化身的王爺,共一百三十二姓。假使三個王爺(千歲)、五個王爺(千歲)或六個王爺(千歲)合祀一廟,則時稱為「三府王爺」、「三老爺」、「五府千歲」、「六姓府」等。









商品訊息簡述
:
商品名稱:五府千歲/吳府千歲A貨翡翠花件玉墜(細豆種,淡綠色)WH-001
產地:緬甸(A貨翡翠)
商品五行:土、木、金
尺寸:長4.8公分x寬3.4公分
厚度:1公分
重量(克):31.06克
透光度: 20%~30%
雕刻工藝:手工雕刻
拋光工藝:全手工拋光
墜頭金屬材質:不鏽鋼
贈品:東方翡翠寶石的紅色飾品紙盒,吊繩一條(中國結吊繩,或不鏽鋼吊繩,二選一)
證書編號和出處:WH-001,東方翡翠寶石保證書
吊墜介紹:
這一只吊墜是翡翠分級裡面,屬於「細豆種」的種地。呈現一種朦朧不可分辨,棉質化的晶體,給人一種隱隱約約的感覺,就像糯米湯。表面油亮光滑,觸感溫潤滑膩,放在手心中會產生一股暖意。
這款五府千歲玉墜,雕工精緻細膩、神態威武倨傲,坐姿,腳下踩神獸,左手放於膝上。此玉墜色澤恬淡溫潤、色底細膩,整體水潤勻稱、雅靜,散發出玉瑩的質感。
五府千歲是臺灣道教與臺灣民間信仰中,非常普遍的神祇。「千歲」即「王爺神」之統稱,是天帝所派巡按人間,鑒察善惡以施降福禍的大神。在臺灣,千歲信仰,主要分布於西臺灣與南台灣,與本省人的移民潮遷徙而有關,用來配戴保平安是個不錯的選擇。
這一款吊飾,搭配的是「不鏽鋼」材質的鍊子,不鏽鋼鍊子具有類似白金的質感,散發出銀色光輝,並且不容易磨損、損壞,不需要時常保養,亦不會生鏽,適合長時間配戴和保存
這一只翡翠釋迦牟尼佛玉墜的五行屬「木、土、金」。「木」可以增加善良、柔和、包容、博愛、慈愛慈悲的能量;「土」可以增加信任、溫厚、誠懇、接納和承載的能量;「金」可以增加理性、收斂、肅穆清靜、辨別善惡的能量。
五府千歲/吳府千歲 簡介:
五府千歲是臺灣道教與臺灣民間信仰中,非常普遍的神祇。「千歲」即「王爺神」之統稱,是天帝所派巡按人間,鑒察善惡以施降福禍的大神。在臺灣,千歲信仰,主要分布於西臺灣與南台灣,與本省人的移民潮遷徙而有關。
五府千歲意為「五位王爺神」。臺灣的五府千歲中,有許多種姓氏類別的組合,例如有:「李、池、吳、朱、范」;「謝、周、陳、康、沈」;「藍、仟、白、欽、查」;「蘇、邱、梁、秦、蔡」;「池、邢、金、何、馬」;「溫、白、紀、范、雷」;「朱、岳、韓、金、伍」等不同組合。
最普遍的一組:是指「李、池、吳、朱、范(李大亮、池夢彪、吳孝寬、朱叔裕、范承業)」五位千歲。奉祀此組神祇,有名的廟宇為:臺南市北門區南鯤鯓代天府、麻豆代天府、嘉義縣布袋鎮過溝建德宮、嘉義縣義竹鄉新店紹徽宮新興廟宇有高雄市籬仔內之憲德宮、高雄市大寮區之南雄代天府等。
在臺灣與閩南有許多廟面?的千歲都只冠上姓氏,而不稱其名,稱為「某府王爺」、「某府千歲」或「某王府」,俗說共有三百六十進士而化身的王爺,共一百三十二姓。假使三個王爺(千歲)、五個王爺(千歲)或六個王爺(千歲)合祀一廟,則時稱為「三府王爺」、「三老爺」、「五府千歲」、「六姓府」等。
【東方翡翠寶石】五府千歲-吳府千歲A貨翡翠花件玉墜--細豆種-WF-001(每尊千歲爺都可以客製化訂做)